9 Grados de Humillación Bdsm

Humillación BDSM

Los grados de humillación en el BDSM son la demostración evidente de la diversidad que existe en esta cultura, donde ningún grado es mejor o peor que otro, porque todos los niveles de sumisión BDSM son respetados por igual. Sin embargo es importante señalar que la honestidad a la hora de definirse en un grado u otro es esencial a la hora de encontrar pareja de juegos. No hay mayor frustración para un Dominante que comprobar que el esclavo duro que tiene delante en realidad solo es un sumiso novato. He conocido esclavos concienciados que luego han reconocido ser solo sumisos y también he conocido sumisos curiosos que en realidad son esclavos expertos. Repito que todos los niveles de humillación BDSM son igualmente respetables si detrás de cada uno de ellos prevalece la honestidad y la sinceridad con uno mismo.

Aunque se suele utilizar la palabra sumiso y esclavo para designar un mismo rol dentro de una relación BDSM, existen sin embargo diferencias notables entre ambos. Pero dentro de los sumisos y los esclavos existen asimismo distintos grados de humillación BDSM. Cuando un sumiso dice: “Quiero ser tu esclavo” a veces solo quiere decir que quiere ser follado de forma salvaje y sin delicadeza. En el otro extremo hay gente que quiere existir sólo y únicamente para el uso y placer de su Amo. Entre estos dos extremos existen muchos matices.

Intentaré establecer una relación de grados de humillación BDM en base a una graduación que encontré en Internet hace algunos años. Estos niveles no son estables ni estancos, de hecho, las fronteras entre cada uno pueden resultar ambiguas, y algunos tal vez deseen situarse entre dos niveles distintos o tomando elementos de dos o más niveles de sumisión. En este sentido quien hoy está en un nivel bajo es probable que mañana esté, si ha sido entrenado convenientemente, en un grado más elevado de estos 9 grados de humillación BDSM que expongo a continuación.

A.  GRADOS DE HUMILLACIÓN BDSM “SEMI-SUMISO”

1.    Masoquista, no sumiso.

No cede el control
No busca la humillación, aunque tenga que ofrecerla para conseguir el dolor
Busca su propio placer físico solo en sesiones aisladas
Establece limites en función de su propio placer
No encuentra goce en la servidumbre, la humillación o la cesión de control. Sin embargo le gusta experimentar dolor incluso en niveles intensos. Es masoquista en el sentido más puro del término. El dolor no constituye un instrumento de poder para sentirse humillado por un Dominante sádico, sino que es un fin en si mismo. El masoquista no sumiso, a veces, recurre al entorno BDSM para satisfacer su necesidad de sentir dolor, pero en este caso es el Amo quien está al servicio del masoca. Dentro de los grados de humillación BDSM es aquel que más alejado está de la sumisión.

2.    Falso sumiso, no esclavo

No cede el control
Busca una humillación suave.
Busca su propio placer físico solo en sesiones aisladas
Establece limites en función de su propio placer
Está lejos de querer jugar a ser un esclavo, pero puede gustarle experimentar sentirse inferior a través de juegos como maestro-alumno, padre-hijo, padre-bebé, travestismo forzado. Situaciones que impliquen humillación y obediencia, pero no servidumbre (incluso dentro del juego) En gran medida dicta las normas de la representación, y por esa razón no se considera sumiso.

B. GRADOS DE HUMILLACIÓN BDSM “SUMISO”

3. Falso sumiso, esclavo de juego

No cede el control
Busca una humillación media pero controlada por él
Busca su propio placer y eventualmente el placer del Dominante
Establece limites en función de su propio placer
Le gusta jugar a ser un esclavo pero en ningún momento cede el control aunque sea temporalmente. Le gusta sentirse inferior e incluso puede llegar a encontrar cierto placer en sentirse usado mientras satisface el sadismo (controlado) de su compañero de juego. Puede llegar a servir las necesidades del Dominante pero solo en los términos establecidos por el esclavo. Aunque sus fetichismos sean de humillación, como adorar pies, le gusta dirigir la escena y hacerlo solo cuando le place.

4.    Verdadero sumiso, no esclavo

Cede el control temporalmente en sesiones aisladas
Busca una humillación media, a veces profunda
Busca su propio placer físico además del placer del Dominante
Establece imites en función de su propio placer o su capacidad de entrega.
Cede el control realmente, pero solo de forma temporal y dentro de los límites establecidos. Encuentra su placer sabiendo que no tiene el control de la situación, le excita el suspense y sentirse vulnerable y a merced del Dominante. Se deja hacer pero exige su propio placer además de buscar el placer del otro. No dirige la escena en términos generales pero tampoco su objetivo principal es ser usado para satisfacer al Dominante. Dentro de los grados de humillación BDSM éste sería el verdadero sumiso.

C. GRADOS DE HUMILLACIÓN BDSM “SEMI-ESCLAVO”

5.    Verdadero sumiso que hace de esclavo

Cede el control temporalmente en sesiones aisladas
Busca una humillación media, a veces profunda
Busca su propio placer físico además del placer del Dominante
Establece pocos límites en función de su propio placer
Cede el control de forma real, pero solo temporalmente dentro de sesiones y con pocos límites. La ausencia de límites es lo que diferencia este grado de humillación del anterior. Alcanza su satisfacción sirviendo y siendo usados por su Amo, pero solo con fines de diversión, normalmente eróticos. Puede gustarle el dolor o no, pero si lo hace es con el dolor de forma indirecta, un dolor erótico mientras se siente objeto de su compañero sádico pero con pocos límites y exigencias.

6.    No comprometido a corto plazo, pero más que semi-esclavo de juegos

Cede el control temporalmente, no solo durante las sesiones
Busca una humillación profunda
No busca su propio placer
No establece límites en función de su propio placer
Cede el control realmente, sin límites y aunque sea de forma temporal no se limita necesariamente a la duración de la sesión. Quiere servir y ser usado por su Amo y desea ofrecer servicios prácticos, ya sean eróticos o no, pero solo cuando está de humor y no solo cuando es requerido por el Dominante. Puede incluso actuar como un esclavo a tiempo completo pero durante un periodo de tiempo negociado y determinado, guardándose la posibilidad de abandonarlo en cualquier momento a al final del tiempo acordado. Pueden pasar periodos de tiempo largo sin que decida ofrecer ningún tipo de servicio. En este grado de humillación BDSM, el esclavo es quien decide en última instancia cuándo se someterá y durante cuánto tiempo.

D. GRADOS DE HUMILLACIÓN BDSM “ESCLAVO”

7.    Esclavo a media jornada, pero verdadero

Cede el control sintiéndose propiedad de forma permanentemente con límites
Acepta una humillación profunda e intensa
Solo busca el placer de su Amo
Solo establece límites en los periodos de entrega, no en la dominación
En este grado de humillación existe un compromiso adquirido dentro de una relación Amo / esclavo. El esclavo se considera como una propiedad del Dominante en todo momento. Sabe que su función es obedecer y complacer a su Amo en todos los aspectos de su vida, eróticos o no. Dedica la mayor parte de su tiempo a otros compromisos para él esenciales como el trabajo o la familia, pero su Amo es la prioridad en su tiempo libre. Conozco esclavos atrapados en relaciones de pareja vainilla que podrían clasificarse dentro de este grado de humillación BDSM.

8.    Esclavo a jornada completa

Cede el control sintiéndose propiedad de forma permanente
Acepta una humillación profunda, intensa y continuada
Solo busca el placer del Amo
No establece limites en la dominación del Amo
Con apenas límites o exigencias, el esclavo solo vive para el placer del Amo. A cambio, el esclavo espera ser considerado como una posesión valiosa, y para algunos de una forma no muy diferente al ama de casa tradicional. De acuerdo con la cultura BDSM, esta posesión es totalmente consensual y acordada de forma explícita (a veces a través de un contrato) por lo que se tiene más consciencia, por ambas partes, de los posibles riesgos que una relación de propiedad conlleva. Todos los aspectos de la relación están negociados desde la absoluta libertad de ambas partes y en este sentido se trata de un vínculo más poderoso y enriquecedor que cualquier matrimonio tradicional.

9.    Esclavo total sin límites

Cede el control de forma absoluta sintiéndose propiedad de forma continua
Acepta una humillación profunda e intensa de forma permanente
Exclusivamente busca el placer del Amo
No establece ningún tipo de limites en la dominación del Am
Este último grado de humillación BDSM tal vez se corresponde más con una fantasía que con una posible realidad. Existen sociedades religiosas o regímenes militares donde puede exigirse este tipo de entrega absoluta sin límites, pero no de una forma consensual desde la libertad individual, sino desde la manipulación y el abuso de poder. Es verdad que algunos esclavos pueden sienten dentro de este grado de humillación, pero un esclavo nunca debe perder su objetividad ante la falta de responsabilidad y seguridad de su idolatrado Amo. Cómo en aquella película de Lubitch, si el Fürer te ordena tirarte de un avión sin paracaídas, ¿el esclavo lo haría? Como ya he dicho muchas veces, todo lo que no es sano, seguro, y responsable no es BDSM.

¿En qué grado de humillación te encuentras?

1. Masoquista, no sumiso
2. Falso sumiso, no esclavo
3. Falso sumiso, esclavo de juegos
4. Verdadero sumiso, no esclavo
5. Verdadero sumiso que hace de esclavo
6. No comprometido a corto plazo, pero más que semi-esclavo de juegos
7. Esclavo a media jornada, pero verdadero
8. Esclavo a jornada completa
9. Esclavo total, sin límites

cuento que explica que son los celos

fuente:
Copiado del  Grupo BDSM preguntas y dudas sobre BDSM

Autor: Aitor Barrenechea Arregoitia.

Un cuento y a dormir
De un psicólogo Jorge Bucay, viene este cuento que explica que son los celos:
Había una vez una niña, que tenía un pajarito dentro de una jaula, en el patio abierto de su casa. El pájaro, feliz porque le daba el sol, tenía comida etc...cantaba, piaba feliz y a la niña le agradaba oírlo cantar. Pero he aquí, que el pájaro al cantar, atraía a otras aves de presa que pululaban por alrededor del patio. La niña temerosa que estás aves se comieran al pájaro, optó por quitarlo de la jaula y protegerlo entre sus manos. El pajarito, calentito entre las manos, seguía piando, y al piar seguía atrayendo a las aves de presa. La niña más temerosa aún optó por tapar el pájaro..... éste murió ahogado.
Buenas noches

BUSCO SUMISA…” LOS CLASIFICADOS

fuente:
Copiado del  Grupo BDSM preguntas y dudas sobre BDSM

BUSCO SUMISA…” LOS CLASIFICADOS

Hace algunos años, la búsqueda de información sobre BDSM era complicada y, obvio, era aún más difícil encontrar personas afines con quien practicarlo. En la actualidad, el internet y las redes sociales han permitido una apertura hacia estos temas y es precisamente en estas últimas donde nos permitimos explorar en grupos con esta temática. Así, al agarrar valor, nos presentamos y publicamos cosas, damos nuestra opinión o subimos alguna pregunta a algún foro. Cuando ya nos sentimos seguros, nos damos a la tarea de buscar un compañero de juego.
Pero, ¿cómo hacerlo si no podemos asistir a reuniones de ningún grupo por tiempo, trabajo o dinero? ¿Cómo poder conocer a alguien con quien podamos practicar y llevar a cabo nuestras fantasías y poder servir o que me sirvan?
Bueno, pues nos animamos a subir una publicación de “Se Busca” y es aquí donde se centra el tema de mi reflexión, ya que al publicar dicho anuncio aparecen “los jueces”. Y ok, no todos tenemos una preparación académica superior o a otros (básicamente a los más jóvenes) no les interesa mucho la ortografía y mucho menos la redacción, y acaban escribiendo cosas un poco lamentables. Entonces “los jueces” llegamos a criticar, incluso algunas veces de forma ofensiva, dichas publicaciones; desde la ortografía, hasta el nick o la foto. Como jueces, encontramos mil detalles para juzgar y criticar, pero ¿por qué no en vez de juzgar o criticar duramente extendemos la mano para asesorarle? Lo sé, es más fácil reír que ayudar.
Por otro lado, para las personas que suben el famoso clasificado, van algunos puntos que creo importantes recalcar:
Si de verdad te interesa el BDSM, antes de poner “Se Busca”, lee, investiga, pregunta y así sabrás cuáles son tus límites, gustos, lo que puedes ofrecer y lo que pides
Omite palabras altisonantes; es muy poco atractivo en una presentación y recuerda que sólo hay una oportunidad para causar una primera buena impresión
Si sólo eres alguien que busca sexo fácil y rudo, los practicantes reales lo detectarán y por consiguiente no te prestarán atención, pero siempre puedes acudir a otras páginas donde esto es posible de conseguir. Por favor, no te arriesgues a las ofensas o pasar un mal rato
A los jueces:
Aprendamos un poco más de tolerancia; nadie es perfecto
Estemos abiertos y receptivos, ayudemos en vez de juzgar, enseñemos en vez de condenar
Si lo que leemos no nos motiva a decir algo positivo, pues no digamos nada
Como decía mi abuelita: “Si al hablar no es para halagar, es mejor callar”. No digo que anden alabando a todos, pero ps así decía mi abuelita.
Para cerrar mi reflexión, recuerden que cada vez que apuntamos con el dedo el error de alguien, 3 dedos señalan los nuestros.
By Sayuri Flores

Como debería de ser una Tutora o un tutor

Autora: Lara Guzmán

Como debería ser una Tutora o Tutor..

Partiendo de la basé que no todo el mundo, esta de acuerdo con el tema de un tutor, me gustaría expresar mi opinión sobre el tema.

Para mi una Tutora o Tutor es alguien que enseña a ver el camino a la nueva sumisa que desea conocer el mundo del Bdsm, para mi debe de ser alguien con el que se hable mucho, alguien en que la Sumisa valla poco a poco creando una confianza en su futuro tutor o tutora, que no busque segundas intenciones, si no el afán de aportar y enseñar, esto no es un trabajo de un día para otro.

El tutor o tutora debe de ser una persona, mentalmente sana, pues no solo debe enseñar, si no ir marcando, distancias entre tutora/o y sumisa, pues se pueden crear vínculos afectivos o de dependencia por parte de la sumisa, primero la debe enseñar educar, que no moldear, pues la tutora/o nunca deberá de ser tu Ama o Amo, mostrar el camino y enseñarte a diferenciar lo bueno de lo malo, cuando la sumisa ya está más o menos formada, se pasa a otro nivel el cual la tutora o el tutor, empieza a hacer que la sumisa empiece a pensar por si misma, lo que lee o lo que se la explica a la sumisa, después poco a poco se va produciendo la fase final, donde la tutora o Tutor comprende, que ya está preparada la Sumisa, para seguir su camino de aprendizaje sola , pues la sumisa siempre estará en un aprendizaje continuo, la tutora o Tutor va poco a poco separándose de la sumisa, reduciendo cada día más las horas de atención a la sumisa, esto es algo que se debe hacer poco a poco y de una manera que la sumisa entienda por si sola, que a terminado ya su proceso de aprendizaje, que apatir de ahora cuenta con una buena Amiga o Amigo que ahí estará siempre para resolver las dudas como sumisa pero nada más.

En mi humilde opinión de sumisa, esta debería de ser la forma de proceder de una buena Tutora o Tutor.

orígenes Históricos de BDSM

fuente:
Copiado del  Grupo BDSM preguntas y dudas sobre BDSM

Orígenes históricos de BDSM

Los orígenes históricos de BDSM son oscuros.
Durante el siglo IX aC, flagelaciones rituales se realizaron en Artemis Orthia, una de las zonas religiosas más importantes de la antigua Esparta, donde se practicaba el culto de Orthia, una religión Preolympic. Aquí, ritual flagelación llamada diamastigosis se llevó a cabo sobre una base regular.

Una de las pruebas gráficas más antiguas de sadomasoquistas actividades se encuentra en un sitio de sepultura etrusca en Tarquinia (Italia). Dentro del Tomba della Fustigazione (Flogging tumba o la tumba de la flagelación), en este último siglo sexto antes de Cristo, dos hombres son retratados flagellating una mujer con un bastón y una mano durante una situación erótica. Otra referencia relacionada con la flagelación se encuentra en el sexto libro de las Sátiras de la antigua romana poeta Juvenal (1er-2do siglo AD). Relatos anecdóticos relacionados con los seres humanos que han tenido ellos mismos cota voluntaria, flageladas o batidos como un sustituto del sexo o como parte de juegos previos llegar de nuevo a la tercera y cuarta siglo.

El Kama Sutra describe cuatro tipos diferentes de golpear durante el acto sexual, las regiones permitidas del cuerpo humano para atacar y diferentes tipos de 'gritos alegres de dolor de los practicados por los fondos. La colección de textos históricos relacionados con las experiencias sensuales subraya explícitamente que obra impacto, morder y pellizcar durante las actividades sexuales sólo deben ser realizados por consenso, ya que sólo algunas mujeres consideran que este tipo de comportamiento que ser alegre. Desde esta perspectiva, el Kama Sutra se puede considerar como uno de los recursos de primera escritos se ocupan de actividades sadomasoquistas y normas de seguridad. Textos adicionales con connotaciones sadomasoquistas aparecen en todo el mundo durante los siglos siguientes sobre una base regular.
Hay informes de personas que voluntariamente están ligados o batidas, como un preludio o sustituto del sexo, durante el siglo XIV. Algunas fuentes afirman que BDSM como una forma distinta de la conducta sexual se originó a principios del siglo XVIII, cuando la civilización occidental comenzó médicamente y legalmente categorizar el comportamiento sexual. Hay informes de burdeles especializados en la flagelación ya en la novela de 1769. John Cleland Fanny Hill, publicadas en 1749, menciona una escena de la flagelación. Otras fuentes dan una definición más amplia, citando conducta BDSM como en los primeros tiempos y otras culturas, como los flagelados medievales y los rituales ordeal físicas de algunas sociedades nativas americanas.

Aunque los nombres de Marqués de Sade y Leopold von Sacher-Masoch se unen a los términos sadismo y masoquismo, respectivamente, forma de vida de Sade no cumple las normas BDSM modernas de consentimiento informado. Ideas BDSM y las imágenes han existido en los márgenes de la cultura occidental durante todo el siglo XX. Robert Bienvenu atribuye los orígenes del BDSM moderna de tres fuentes, que nombres como "Fetiche Europea" (de 1928), "América del fetiche" (de 1934), y "Piel Gay" (de 1950).

Otra fuente son los juegos sexuales jugados en los burdeles, que se remontan al siglo XIX, si no antes. Irving Klaw, durante los años 1950 y 1960, produjo algunos de la primera película comercial y la fotografía con un tema BDSM (sobre todo con Bettie Page) y los cómics publicados por los artistas bondage ahora icónicos John Willie y Eric Stanton.
Anonimo

MANUAL DE COMO SER UN PERFECTO CYBERMANIPULADOR

Autor: Aitor Barrenechea Arregoitia.

MANUAL DE COMO SER UN PERFECTO CYBERMANIPULADOR.
se que me ganaré más enemigos de los que ya tengo, porque aquí y allí la gente entiende lo que le da la gana.
Escribo esto no porque yo sea un manipulador, sino para que los/las que detecten estas directrices aplicadas por otr@s sobre ell@s, sepan a lo que se exponen y sean capaces de reaccionar y alejarse de ell@s.
"Conoce a tu enemigo y será la manera más fácil de derrotarlo" El arte de la Guerra.
1° cuando elijas a tu víctima, primero capta su atención, ya sea con alagos o ya sea con todo lo contrario. Si entra en tu juego habrás ganado mucho.
2° cuando hayas captado su atención, haz como que estás interesad@ en lo que te cuenta, ganarás un poco de su confianza.
3° empieza sutilmente a demostrar tus intenciones, pero por un jaja en medio, para que se dude si hablas en serio o bromeas
4° cuando ya hayas declarado tus intenciones y hayan fallado( porque si has atinado seguirás con ellas) empieza a crear una falsa presión de grupo ( falsa porque no eres representante de un grupo, nadie te ha elegido, y sobre todo, en un grupo poner a dos de acuerdo para que uno hablé por los dos. . harto complicado).
Ejemplos: "ni yo, ni la mayoría de los Am@s/sumis@s pensamos que eres ......."
"Que no eres capaz de ..... , La mayoría de.....lo hacen."
"Mira....no nos engañes....estas aquí porque eres un/a farsante y te hemos descubierto"
5° para crearte un falso estatus de superioridad sobre tu víctima, es conveniente a la par que recomendable, que a partir de estos momentos, toda réplica a los argumentos esgrimidos por tu víctima, empiezen con un jajajajajaja.
Eso le dará a tu víctima tu falsa apariencia de que sus comentarios no llegan a herirte y que encima " hasta te hacen gracia" aunque por dentro estés tocad@. Recuerdate a ti mism@ que tú eres superior y por lo tanto, la otra parte es "menospreciable".
6° por último, recurre al insulto fácil, nada elaborado, que combinado con los "jajajaja", darán en tu víctima la falsa apariencia que te estás riendo de el/ella y sus ideas.
Todo esto combinado, con la "persistencia" suelen lograr que tu víctima acabe aceptando tu chantaje emocional.
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Consejos  para librase:
1 el bloqueo
2 la exposición del cybermanipulador en público, ejemplo : me está diciendo....que l@s sumis@s o Am@s tienen que actuar así y que tod@s ustedes están de acuerdo en eso? Que creen? Es así como dice .......?
3 se fuerte psicológicamente, leer jajajaja no implica que se vea que se ríe nadie, al igual que el no leerlos no implica que no se este riendo nadie.
4 la denuncia pública ante el grupo, no suelen tolerarla bien.
5 la denuncia ante los cuerpos de seguridad del estado, ya sea la página de delitos informáticos de la Policía como de la Guardia Civil, cuando pasa de manipulación a acoso.
6 comentarlo con alguien con el que tengas confianza, cuatro ojos ven mejor que dos y es más fácil de detectar.
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Seguramente estos consejos no ayuden a much@s, pero con que ayude a un@ a saber detectarlos, me.conformo

DECALOGO DEL BUEN AMO

EL articulo que dice la Señorita Vera Pereira  (Fuente:Mazmorra.Net
DECALOGO DEL BUEN AMO:
Sin sumisa... no se es Amo, sólo se es Dominante.
El Amo ideal sabe que su autocontrol es básico para dominar a su sumisa. Como Amo, debe ser firme hasta el punto de hacer que las lágrimas fluyan en ella y, como amante, no duda en lamerlas de su rostro. Acepta la veneración de su sumisa y corresponde con la ternura de quien sabe que su posición no se resiente por expresar sentimientos hacia ella. Consciente de la diferencia entre realidad y fantasía, no duda en olvidarse de los roles para ser un amigo cuando ella lo necesita. Debe prestar especial atención en los momentos en que la autoestima de la sumisa se derrumba producto de su trabajo afiatado que logra debilitarla.
Él debe entender que para poseer a una sumisa, se la debe cortejar y seducir con inteligencia y humor; ganar su alma con pasión y calidez, y asediar su cuerpo con firmeza y determinación. Debe actúar como galante caballero movido por un antiguo código de honor que, los que no conocen critican o, en el mejor de los casos, aceptan sin comprender. Debe ser de naturaleza protectora, defender el honor de su sumisa que, por extensión, sentirá como suyo. Debe ser consciente de que la diferencia de los roles no implica inferioridad.
Debe ser un sutil sádico y utilizar el dolor para extender las fronteras del placer de su sumisa pero sin que ese dolor produzca un daño mayor que marcas en lugares poco visibles. Es el tutor y el guía que hace volar a su sumisa proporcionándole la motivación para dar el salto inicial, para que tome el coraje para arrojarse al vacío, la determinación para mantenerse en vuelo y la osadía de perseguir cimas más altas. Pero no es un mago. Es simplemente un egocéntrico que persigue entrar furtivamente en lo más íntimo de la sumisa y afianzarse en ese lugar. Pretende adentrarse en ese espacio recóndito donde nadie ha estado antes, ese rincón celosamente guardado por ella, fuera del alcance de los demás. Llegar a la caja de Pandora y que ella, voluntariamente, le entregue la llave para abrirla. Ese es el verdadero desnudo, la verdadera "toma" de la fortaleza que se entrega, esa es la verdadera rendición de la sumisa, el codiciado trofeo que espanta a muchos pero que Él tozudamente persigue hasta conseguir. Y la responsabilidad que acarrea ser investido con ese honor no le hace dudar sino perseverar en su objetivo hasta lograrlo. Un verdadero AMO no abandona nunca a su presa....la distrae, la pasea hasta que la acorrala y la captura.
El Amo ideal no es vago, ni mental ni físicamente. Consciente del respeto y de la dedicación debida a la persona que ha decidido entregarse, debe ser suficientemente paciente como para estudiar y conocer bien a su sumisa. Conocedor de la frágil naturaleza del espíritu y de la mente humanas, nunca violará la lealtad de quien le ha entregado su voluntad puesto que sabe que la entrega hacia Él se refuerza a medida que la confianza se hace más profunda.
Debe estar seguro de su autoridad y no necesitar de poses absurdas para demostrarla. Entiende los títulos como muestra de respeto y arrodillarse como muestra espontánea de genuina sumisión. No es partidario de rituales que banalizan y mecanizan actos cargados de significado y sentimiento. Su seguridad le permite reírse de Él mismo pero no le impide tener la humildad para aceptar ayuda y aprender de su sumisa para crecer con ella. Sus herramientas son la mente, el cuerpo y el alma y se apoya en el látigo, las sogas, las mordazas y los antifaces. Él es consciente de que la obediencia que nace del miedo al castigo es, en el mejor de los casos, débil y fugaz. La obediencia engendrada a partir de sentimientos reales de sumisión y de deseos de complacer a su Amo es, en cambio, inequívoca y duradera. Por encima de todo, Él sabe que el amor es la única cadena que realmente ata. Y ese es su objetivo.
Y sabe que sin ella, sin su sumisa, no sólo no puede alcanzar su objetivo sino que no es más que otro hombre cualquiera. Que cualquier poder que tenga le viene dado por ella y que su rol sólo se entiende en virtud de la existencia de alguien que libremente decide, por razones que son normalmente de difícil comprensión, otorgarle la oportunidad de realizar un apasionante viaje dentro de su mente, dejándose robar impunemente su voluntad y consecuentemente su cuerpo.
(Fuente:Mazmorra.Net)